林黛玉初进贾府时，为何两个舅舅都避而不见？

　　黛玉进贾府一回，算是红楼故事的正式开端，这一回里，贾府的两个重要人物王熙凤和贾宝玉都先后隆重出场，而这二人也是在随后黛玉寄居贾府的十余年之中，与其有着千丝万缕关联，冥冥中牵起其命运之绳的人物，自然会被曹公安排在第一序列出场，且各自出场的情形自与众人不同。

　　除了凤姐宝玉，这一回里，贾府阖家上下的大小人物基本也都出场了，比如贾母、邢王二位舅母、寡居嫂子李纨、迎探惜三春以及袭人、紫鹃(此时还叫鹦哥)等重要丫鬟，这些人基本也是之后黛玉在贾府日常生活中常见到和接触的。

　　仔细阅读此回我们发现，除了宝玉，贾府出场的主子都是女眷，黛玉的两位舅舅赦政二老并没有出场，黛玉拜见过贾母之后，先后由邢夫人、王夫人领着去见二位舅舅，但二位舅舅竟然像商量好了一样，都避而不见，这是为何?

　　关于这个问题，不少红迷都有过不同的解读，给出各种各样的理由，有说黛玉是“质本洁来还洁去”，除了宝玉以外，贾府之中不会再见其他人男性，甚至连男人的东西她都不碰(宝玉转赠北静王鹡鸰串珠可知);还有说二位舅舅不重视黛玉，可能跟他们不喜欢自己的妹妹贾敏有关(不重视的话，贾政会亲自接待贾雨村吗?);还有说这就是黛玉葬花词“风刀霜剑严相逼”的根本原因(黛玉进贾府才不过七岁左右，二位舅舅会如此狠心吗?)。看了脂批的红楼后，我觉得他们都想多了，犯了过度解读的毛病。

　　那么赦政二位舅舅为何对自己的亲外甥女避而不见呢?我们还是从原文以及脂批中去找答案。

　　黛玉拜见贾母之后，按照礼节，被邢夫人带着先去拜见大舅舅贾赦，原文有这样的文字：邢夫人让黛玉坐了，一面命人到外面书房中请贾赦。一时人回来说：“老爷说了，连日身上不好，见了姑娘彼此到要伤心，暂且不忍相见。劝姑娘不要伤心想家，跟着老太太和舅母，是同家里一样。姊妹们虽拙，大家一处伴着，亦可以解些烦闷。或有委屈之处，只管说得，不要外道才是。”

　　单从这段话的字面意思理解，贾赦之所以不见，有两个原因，一个是近日身体不好;一个是黛玉母亲，也是贾赦的亲妹妹刚去世不久，怕见面伤心。这听起来并没有什么不对，且从后面贾赦劝慰关心黛玉的一番话中，似乎也并不是客套话，而是由衷之言。(文/夕四少，转载请索要授权，违者必究!)贾赦的这段话里有几处脂批，“连日身上不好”之后有蒙府本侧批：作者绣口锦心，见有见的亲切，不见有不见的亲切，直说横讲，一毫不爽。这句脂批透露了两个信息：一则是贾赦所说的那些话并非官话，而是亲切之言，是真情流露。一则从行文考虑，直接写见面，未免有些死板了，让人觉得不舒服。

　　“暂且不忍相见”后有甲戌本侧批：若一见时，不独死板，且亦大失情理，亦不能有此等妙文矣。这句话依然有两个信息点，一则为行文不至死板，故作不见语;一则有失情理，什么意思呢?大概意思可能是说大舅母邢夫人已经见过，可以代表大舅舅了，大舅舅再见，显得重复多余，且可能于当时礼俗不合。

　　“大家一处伴着”后亦有甲戌本侧批：赦老亦能作此语，叹叹!从后文我们知道，贾赦是个色鬼，有些糊涂，专门喜欢弄些小玩意儿，不怎么问事，但他此番对黛玉的关心，明显出于真情，且令批书人没有想到他能说出这样的话。

　　所以，大舅舅贾赦不见，并不是很多人解读的那样，除了他自己说的两个原因，从脂批中我们还能得出一个原因，那就是曹公刻意安排，为的是行文上的错落有致，不落常规小说死板之俗套。试想，如果黛玉进贾府，所有人一股脑都见了，红楼梦还会成为经典么?况且，在古代来说，在待客方面，一般来说，女客接女客，男客接男客，这一点从后文贾敬生日上可以得出，这是古时的习俗。

　　我们不妨再假设一下，如果来人是林如海和黛玉，赦政二人一定会出面接待林如海，如果是贾敏带着黛玉，赦政就未必出面，有贾母并邢王二夫人，李王二妯娌张罗就是了，这是待客之道，也是贾府一贯的规矩。

　　再来看黛玉去二舅舅贾政。黛玉去了贾政王夫人之所，王夫人因说：“你舅舅今日斋戒去了，再见罢。”王夫人一句话就把来拜见二舅舅的黛玉打发了。我们知道斋戒，一般是从天将破晓到日落之后，一整天基本不进食不见人，更不能行房。

　　按理黛玉之前说要拜见舅舅时，王夫人大可提前说一句“你二舅舅今日不在家，不用去了。”这样的话，但王夫人没说，她明知道贾政不在家，还要黛玉跑一趟，这其实没什么错，按照过去的礼节，初次拜见舅舅是大礼，即便不在，也要登门去拜见的，这是晚辈该尽的礼节，省不得。

　　我们再来看脂批，王夫人简单的一句话，有两处脂批，“斋戒去了”之后有甲戌本侧批：点缀官途。四个字说明了贾政斋戒的原因，在升官发财光耀门楣与见外甥女这两件事上，自幼习读四书五经的贾政自然选择前者，这个原因令人信服。

　　“再见罢”之后还有一条甲戌本侧批：赦老不见，又写政老，政老又不能见，是重不见重，犯不见犯，作者惯用此等章法。这句脂批跟贾赦那句脂批有相似之处，虽然二人都不见黛玉，但各有各的原因，这是曹公擅用的笔法，并没有更深层次的原因，很多人对与二人不见黛玉做了很多自以为是的解读，这是犯了过度理解红楼的毛病，单从脂批就可以驳倒。

　　综上，黛玉初进贾府二位舅舅避而不见，并非很多人解读的那样，好像曹公在此处埋了伏笔，然而并没有。除了他们各自的原因，最主要的一个不过就是曹公一贯行文笔法，且这只是黛玉初进贾府，如果把每个人都见一遍，不仅落了常规小说的俗套，且易冲淡王熙凤宝玉等主角的出场。不仅如此，后文宝钗进贾府，依然没有赦政二老的身影，所以并无重视不重视一说，更不可能跟黛玉命运扯上关系。

　　所以，我认为赦政二老不见黛玉，除了各自的原因，还有三个方面的原因：一是曹公行文笔法如此，刻意这样安排，为的是不犯重，不落俗;二是贾府待客的规矩，也是当时的习俗，女性客人登门，由贾母等女眷接待即可，赦政等男主人负责接待男客，互不相犯;三是邢王二夫人已经代表赦政二老，再次出面未免重复拖沓。